语文教材亟须提高文化含量

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核心提示:语文教材中的“假”课文,近期引发持续讨论,这是三个 多多很好的哪几种的大问题,说明大众自觉地检视语文基础教育。我我觉得,“假”课文是个案,比“假”课文更多的是“水”课文——语文教材中体现的文化含量不够、中华文化精髓不够,让教材有了“白开水”似的观感。



    【文化评析】

  语文教材中的“假”课文,近期引发持续讨论,这是三个 多多很好的哪几种的大问题,说明大众自觉地检视语文基础教育。我我觉得,“假”课文是个案,比“假”课文更多的是“水”课文——语文教材中体现的文化含量不够、中华文化精髓不够,让教材有了“白开水”似的观感。

  中国老会 有着重视经典的教育传统。直至20世纪前期,亲们仍然是自幼就阅读中国文化中哪几种最重要的著作——

  历史学家顾颉刚3岁时,母亲就现在刚开始教他读《三字经》《千字文》,4岁时叔父即教他读司空图《诗品》,5岁时他就现在刚开始读“四书”“五经”。文史专家钱基博9岁读完了“四书”《易经》《尚书》《毛诗》《周礼》《礼记》《春秋左氏传》《古文翼》。文学家夏丏尊10岁前读了《左传》《诗经》《礼记》。童年、少年所读的著作,为哪几种学者并且的学习、治学奠定了坚实的基础。

  童年、少年时期阅读《论语》等经典,不能搞懂吗?对此,学者金克木在《书读完了》一文中提出我本人的看法。他认为,“五经”以及诸子经典是学习中国文化的基础,不读哪几种著作,就难以真正搞懂并且的书籍。“我国古人不要喜欢‘抽象思维’,说的道理常很切实,用语也往往有风趣,稍加注解即可阅读原文。一部书通读了,读通了,接下去那么容易,不要那么可怕。曾经的孩子们而且 而且 曾经读的。主要还是要引起兴趣。孩子有亲们的理解土办法 ,可不后能 了照大人的土办法 去理解,很重是可不后能 了抠字句,讲道理。大人难懂的地方孩子不要可不后能 了‘懂’。”金克木语录,非常宽裕启发性。

  自然,孩子对所读经典的内容不将会完全理解,但亲们不能有所感受,有次要的理解就足够了,更多的理解是留给未来蹉跎时光里的。语文是基础,所谓基础应该理解为人的一生的基础。语文教材所选的文章,应该是哪几种值得人一生回味和思索的作品。不值得回味的作品,是不值得学习的。

  从曾经深层说,儿童对哪几种我本人完全能懂的东西,而且 而且 见得有兴趣,将会曾经的内容“那么味道”。福建师范大学文学院教授孙绍振上小学时,教材上的课文是“喜鹊叫,客人到,妈妈去买面,面上一块肉,客人吃了点点头”类似。对曾经的课文,他的感觉是:“而且 味道也那么,白开水,几乎都不 废话。”当时,他母亲教他的诗歌是:“昨日入城市,归来泪满巾,遍身罗绮者,都不 养蚕人。”曾经的诗歌,七八岁的孩子不要不能完全理解,但年幼的孙绍振对哪几种诗歌更感兴趣。有一定难度,孩子才会“我我觉得有意思,有兴趣,有挑战”,才会有学习的积极性。

  语文教材中我我觉得有而且 “假”的课文,但这并都不 最大的哪几种的大问题,最大的哪几种的大问题是太简单,很重是课文的文化含量太低。文化的含量低,很重是中华优秀文化含量严重不够,是当前语文教材的一大哪几种的大问题,不应再被忽视。

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