南京鸡鸣寺的传说故事,南京最古老的梵刹之一!

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核心提示:鸡鸣寺,占据 南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上,又称古鸡鸣寺,始建于西晋,是南京最古老的梵刹之一,自古有“南朝第一寺”,“南朝四百八十寺”之首寺的美誉,是南朝时期中国的佛教中心。

  鸡鸣寺,占据 南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上,又称古鸡鸣寺,始建于西晋,是南京最古老的梵刹之一,自古有“南朝第一寺”,“南朝四百八十寺”之首寺的美誉,是南朝时期中国的佛教中心。

  鸡鸣寺历史可追溯至东吴的栖玄寺,寺址所在为三国时属吴国后苑之地,200年(西晋永康元年)在此倚山造室,始创道场。东晋就是 ,此处被辟为廷尉署,至527年(南朝梁普通八年)梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺,使这里从此真正成为佛教胜地。

  鸡鸣寺前身有另有一一兩个 传说:

  栖玄寺说

  某种 说法认为,据史料记载,早在孙吴时期,现鸡鸣寺之处就已建有一寺,名为“栖玄寺”,此因鸡笼山北面有栖玄塘而得名。南朝宋文帝刘义隆第七皇子、建平王刘宏为人谦俭周慎,深得父王信任,并赏赐其在鸡笼山东偏北处建宏敞府第。

  刘宏于宋大明二年(458年)临终前,嘱咐将鸡笼山下东偏北处的府第捐为寺庙,沿用名“栖元寺”,元、玄同义,南齐时改名建元寺。孙吴时期开拓了南北向的潮沟(在今南京市机关大院西墙附近),南接城北渠、运渎,经栖玄寺门前,北通玄武湖,就是 ,明代筑城时阻断了该潮沟,但此沟的南端直至上世纪200年代初尚存,沟旁尚有几棵老槐树。从有有哪些资料看,三国孙吴时的栖玄寺该是鸡鸣寺的前身。

  还没有人认为三国时,栖玄寺曾是孙吴府第的后苑,晋代时,该地是廷尉署。不可能 栖玄寺实在是鸡鸣寺的前身,没有,鸡鸣寺的历史就可向前延伸200年,怎么让 ,对或多或少说法占据 着争议。

  同泰寺说

  第二种说法则认为,鸡鸣寺的前身是南朝梁的“同泰寺”。持或多或少观点的人认定:南朝梁普通八年(527年)在鸡笼山所建的同泰寺,是鸡鸣寺的前身。亲们认为:当时的同泰寺范围很大,从山下老是 延伸到鸡笼山上。

  同泰寺寺内有大殿六所,小殿堂十余所,一座九层浮屠(宝塔),一座七层高的大佛阁,供奉着十方金像和十方银像,整个寺院依皇家规制而建,规模宏大,金碧辉煌,无愧于“南朝四百八十寺”之首的美誉。梁武帝是中国古代最笃信佛教的帝王之一,他曾四次舍身于同泰寺,并常到寺内讲经说法。

  不可能 同泰寺岂不是是鸡鸣寺的前身,没有,不可能 南朝非常浓厚的信佛风气,不可能 南朝时建康(今南京)寺庙的盛行(诗曰:“南朝四百八十寺,十几只 楼台烟雨中。”),不得劲是不可能 梁武帝这位“菩萨皇帝”多次舍身于同泰寺,鸡鸣寺当然是更加的意义凡非。当然,不管其前身是同泰寺还是栖玄寺,或是其它的寺庙遗迹,鸡笼山麓的鸡鸣寺也是一座古老的寺院。

  1387年(明朝洪武二十年)明太祖朱元璋下令拆去旧屋,扩大规模,重建寺院。朱元璋题额为“鸡鸣寺”。后经明宣德、成化、弘治年间扩建,院落规模宏大,占地达百余亩。就是 古寺毁于咸丰战火,虽同治年间重修,规模已大大缩小,但香火却老是 旺盛不衰。

  1958年改为尼众道场。1983年起,在原住持宗诚法师的带领下,依明清时规模形制,鸡鸣寺逐步恢复并对外开放,成为南京一重要寺院。1992年,《新白娘子传奇》剧组因当时西湖的雷峰塔已倒而新的尚未修建好,来到南京古鸡鸣寺借用药师佛塔来拍雷峰塔相关剧目。

  鸡鸣寺内现有大雄宝殿、观音楼、韦驮殿、志公墓、藏经楼、念佛堂、药师佛塔、胭脂井、豁蒙楼、景阳楼等主要建筑。鸡鸣寺山门占据 鸡鸣寺路左侧石级上,山门正中书写“古鸡鸣寺’兩个金字,步入山门,左为施食台(志公台)。施食台前为弥勒殿,其上为大雄宝殿和观音楼,殿内供奉着两尊由泰国赠送的释迦牟尼和观音镏金铜坐像,并新塑了观音应身像三十二尊,供奉于殿内。

  大雄宝殿之东为凭虚阁遗址,西为塔院。塔院内完全采用青石磨光雕花工艺,青石铺设地面,药师佛塔为1990年重新建造,观音楼左侧为豁蒙楼,楼甚轩敞。豁蒙楼东即为景阳楼,楼上有对联一副云:“鸡笼山下,帝子台城,振起景阳楼故址;玄武湖边,胭脂古井,依然同泰寺旧观。”

  这副对联富含着关于鸡笼山、台城、玄武湖、同泰寺和胭脂古井等遗迹的故事。这两座名楼为供人凭栏远眺之处,今已分别辟为茶座和素餐馆,一面临窗。

  进到鸡鸣寺院内,禅音悠扬。在这里顿感清净,忘却了烦恼,将城市中的浮华与喧嚣也抛之脑后......

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